Abbey and Priory eru kristin klaustur. Þessir tveir eru samheiti og það er erfitt að gera greinarmun á þessu tvennu. Bæði klaustrið og frumfræði hefur sitt mikilvægi í kristna heiminum. En samt er nokkur smá munur á milli klausturs og frumgreina.

Í fyrsta lagi, hvað er Abbey? Abbey er klaustur eða hópur munkar og nunnur sem eru mjög helgaðar celibacy og trúarbrögðum. Karlarnir sem eru vistaðir í klaustri eru kallaðir munkar og konur vistaðir eru kallaðar nunnur. Munkarnir eru undir ábóti og nunnur eru undir abbess.

Stundum er litið á frumgrein sem undirgefin Abbey. Sú fyrri er yfirleitt lægri í röð en ábússtjórinn. Munkarnir og nunnurnar velja Abbotinn eða Abbessinn sín á milli og síðar skýrari af biskupsdæminu. Fyrri og forrétturinn er valinn á tvo vegu. Ein leiðin er sú að vistmennirnir velja sjálfir leiðtoga sinn og hin leiðin er sú að fyrri eða forkeppnin er háð vilja abbotsins.

Bæði Abbey og Priory hefur verið stofnað með nákvæmri klaustur röð. Klaustur er klaustur sem ætti að hafa ekki minna en 12 munka. Aftur á móti eru til frumkorn sem ekki geta sér til um nákvæmlega fjölda munka.

Þegar talað er um siðareglurnar er abbey tekin frá latnesku abbatíu og dregið af Syriac abba sem þýðir faðir. Frumfræði hefur verið dregið af miðalda latnesku prioria sem þýðir klaustur stjórnað af áður.

Yfirlit

1. Það er erfitt að greina á milli klausturs og frumgreina

2. Abbey er klaustur eða hópur munkar eða nunnur sem eru mjög helgaðar celibacy og trúarbrögðum. Forkynja er einnig klaustur sem samanstendur af munum og nunnum.

3. Munkarnir eru undir ábóti og nunnur eru undir abbess. Fyrri eða forgjöf stýrir frumgreininni.

4. Frumfræði er stundum litið á undirmennsku í Abbey.

5. Abbey er tekin frá Latin abbatia og er unnin frá Syriac abbathat þýðir faðir. Frumfræði er fengin frá miðalda latnesku prioria sem mans “klaustur stjórnað af áður.

6. Munkarnir og nunnurnar velja Abbotinn eða Abbessinn sín á milli og síðar skýrari af biskupsdæminu. Fyrri og forrétturinn er valinn á tvo vegu. Ein leiðin er sú að vistmennirnir velja sjálfir leiðtoga sinn og hin leiðin er sú að fyrri eða forkeppnin er háð vilja abbotsins.

Tilvísanir